【书影音系列】拜伦《该隐》
路西法引导该隐探索永恒，知识，与爱的故事
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准备着手盘点浪漫主义作者笔下的路西法了，在弥尔顿失乐园的影响下，路西法一跃成为当之无愧的文学家宠儿，甚至成为浪漫主义的符号之一。这一时期路西法的艺术形象再次发生转变，大多忧郁而庄严，情感细腻。浪漫主义作者们通常对他抱着既敬佩又同情的态度，他成为追求真理，反抗权威的象征。
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之所以先讲《该隐》这本，是因为它是我盘点的所有书里面最好找的，有中译本，有实体书，也能在线直接阅读，直接百度就行，非常好找。一般三幕完整版的是曹元勇翻译的，人民文学出版社的拜伦诗选（查良铮译）里面有第一幕。
这个作品是一部神秘剧，开篇就提到该隐对于命运的不满，认为父母所犯下的罪过的苦果不应当由后代来承受，因此对“神是否是至善”产生了怀疑，在这个时候他遇到了路西法。路西法向该隐揭示了人类未来的命运，带领该隐游历宇宙，拜访死亡，目的是让该隐获得真知，以摆脱盲目而顺服的“爱”
《该隐》的主线是知识与爱的选择，这里的爱有很多种，有亚当和夏娃对神的天生的近乎盲从的爱，也有艾达和该隐之间的爱情。知识与盲从之爱是冲突的，有了真知必不愿盲从，而在永恒的真理面前，爱情又渺小如同沧海一粟，路西法的目的就是将该隐拉向知识的一端。
这里该隐和路西法有一段特别有趣的对话，路西法说：“我可怜你爱着必将毁灭的生命”，该隐说：“我可怜你一无所爱”。剧里路西法是一个不朽的神灵，在他的眼中世间万物都是短暂而渺小的，人世之中的爱也是。我觉得这里该隐误解路西法了，他并不是一无所爱，细读可以体会出他对全人类的悲悯，他的爱不是之前的那两种爱，而是一种更为广大更为抽象的“爱”。
详细提一下路西法人物设定的变化，在这里他堕天的原因并不是不愿臣服于弥赛亚，而是因为他认为天使对神的爱就是一种盲从的爱，他痛恨盲从，因而选择追求真知，所以离开天堂。他去引导该隐，也是因为看到该隐对盲从的反抗，他看到人类的未来被盲从所占据，因此怜悯原本拥有智慧的人类，想要引导人类的长子探索真知。总而言之，路西法的形象在这里是悲悯而庄严的，读起来几乎感受不到邪恶和阴郁的部分，这也是浪漫主义作者笔下路西法的一大特征。
（附上实体书的图片，某宝上原版的价格比较贵，我直接买的影印版）
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